北师大版七年级历史(下)教学资料大全
http://www.ybf100.com类型:七年级历史教案发布时间:12-23阅读次数:915次
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生:(略)
师:老员外听罢,笑着说“这乡下过年果然很热闹。” 二女婿插嘴说:“老员外,你老要住到五月单五,七月初七……还有热闹可看呢!”老员外问二女婿怎么个热闹法同学们,谁能替二女婿回答这个问题呢?
生:(略)
师:老员外打算在赵家庄长住下去,可其他三个女婿就是不答应,非要老员外跟他们到都城临安住些日子再做决定,老员外拗不过这三个人,只好跟着他们到了临安。到了临安一看,果然是“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”,不同凡响。要说那临安有什么热闹,我们先一起讨论讨论教科书p72、73这三幅图((演示宋“丁都赛”戏曲砖雕、男女伎乐图和蹴鞠纹铜镜图)。
生:(略)
师:我们再看看教科书P73的材料(演示:奇术异能歌舞百戏,鳞鳞相切,声乐嘈杂十数里。——吴自牧:《梦梁录》)
生:(略)
师:我们最后再用3分钟时间看一看教科书P72—73城市风貌这一目,看完了,大家要给这个故事设计一个结尾,老员外到底跟谁过呢?
生:(略)
师:同学们,我今天给你们讲的这个故事,到这儿算是告一段落,至于老员外到底跟谁过,恐怕也不会只有一个答案,故事也许会继续延续下去,不过这都不要紧,既然我们了解了宋代丰富多彩的社会生活,我们就可以把这个故事继续编下去。下面我给大家留个课外作业,课下看看教科书及有关的课外书,或在互连网上查一查有关宋代社会生活的资料,编一个反映宋代社会生活的小故事。这个课外个作业,你可以自己做,也可以按小组或自愿结合来做。下节课,我们搞一次宋代社会生活故事大赛,你们看如何?
课后反思
本节课学习的是宋代的社会生活史。社会生活史在过去的中学历史教材中几乎没有什么反映,然而,社会生活史又是历史这门课程中不应忽略的一个重要方面,北师大版新教材根据新课标“了解宋代的社会生活”的要求编写的这一课,为我们解决了这一缺憾。如何教好这一课,不仅对学生学习宋代的社会史知识,培养从史料中提取有效信息的能力有一定作用,而且对培养学生关心社会的情感态度、形成正确的价值观有重要意义。从本课的教案设计思想中可以看到,本节教学区别于“传统”,体现新理念的重要方面,就是教师用一个“故事”贯穿整个教学过程。为此,我也曾用本教案参加了海淀区教师进修学校中学教研室举办的“课堂教学设计比赛”。遗憾的是,由于“非典”的来临,使本教案未能用于正常的课堂教学,只是在101网校进行了网上教学,所以,本课的实际教学效果究竟如何,现在我心里还没有准谱,需要进一步收集学生的反馈信息。
扩展资料
蹴鞠
在第六届民族运动会上首次被列为竞赛项目的蹴球,以其独特的观赏性、健身性和娱乐性,受到广大观众的喜爱。连日来不少青少年和中老年人纷纷在比赛场外抄写竞赛规则,打算回去学着玩。
蹴球,原称踢石球,是古代蹴鞠运动的一种形式。负责这个项目挖掘整理工作的北京市民族传统体育协会主席赵书告诉记者,今年3月,北京平安大街挖出的一堆“怪石球”引起了诸多媒体的关注。其实这堆石球就是我国古代的“蹴球”,距今已有18000多年的历史,系我国旧石器时代古人类祈雨用的石球。甲骨文中就有关于踢石球祈雨的记载。到了汉代,蹴鞠游戏更加普及,其规则传说为黄帝所作,有二十五法,踢石球只是其中一法。到了清代,古代蹴鞠方法大部分已失传,只有在踢石球、夹包、花毽等游戏中还可以看到蹴鞠二十五法的影子。古典名著《红楼梦》第二十八回中就有关于踢石球的描写。
经过赵书等人十几年的挖掘整理,古老的蹴鞠以新的面目得到重生,更为新形势下的全民健身运动做出了贡献。
赵书说,民族传统体育项目挖掘整理工作不容忽视,不能让中国的传统文化流失。在北京挖掘整理出的100多项民族传统体育运动中,有50多项先后列入民族运动会竞赛或表演项目,有力地推动了民族传统体育运动的普及和发展。
蹴球比赛总裁判长、北京体育大学教授夏汉明说,对于民族传统体育项目,应加强从项目设计、规则制定、场地器材等方面进行全方位的研究,才能有好的效果。比如蹴球,由于所需器材简单,场地面积小,可进行单人、双人、团体赛等几种形式较量,且兼具锻炼价值和观赏价值,因此有利于推广普及。
邸报的历史演变
新闻出版业认为“邸报”是我国最早的报纸。“邸”本来是指古代朝觐京师的官员在京的住所,早在战国时就出现了,也有人说始于西汉。颜师古说:“郡国朝宿之舍,在京师者率名邸。邸,至也,言所归至也。”“邸”后来作为地方高官驻京的办事机构,为传递沟通消息而设。由此而有“邸报”之称。“邸报”又称“邸抄”,另有“朝报”、“条报”、“杂报”之称,是用于通报的一种公告性新闻,专门用于朝廷传知朝政的文书和政治情报,属于新闻文抄。现存最早的邸报,据说是藏于英国伦敦不列颠图书馆的敦煌唐归义军《进奏院状》,距今已一千一百余年。该报被认为是现存世界上最早的报纸。
唐《开元杂报》是开元年间发行的邸报,该报系雕版印刷,质量不是很高。本身原无报名,因其发行时的年号是在开元年间,后人便称其为《开元杂报》。“杂报”是邸报的别称。
宋代的报纸称谓很多,有“邸报”、“朝报”、“邸抄”、“进奏院状”、“状报”等,“邸报”是其中最通用的称呼。“邸报”的内容主要地皇帝的诏书命令、起居言行、中央政府的法令、公报,官吏任名赏罚的消息和大臣的章奏文报。“邸报”的发布要受中央政府的严密控制。宋朝的“邸报”大部分都是手抄的。宋代周麟之著《海陵集•论禁小报》说:“小报者出于进奏院,盖邸吏辈为之。比年事有疑似,中外不知,邸吏必竞以小纸书之,飞报远近谓之小报。如曰:‘今日某人被如,某人罢去,某人迁除。’往往以虚为实,以无为有。朝士闻之,则曰:‘已有小报矣!’州郡间得之,则曰:‘小报到矣!’他日验之,其说或然或不然。使其然焉,则事涉不密;其不密焉,则何以取信?此于害治,虽若甚微,其实不可不察。臣愚欲望陛下深如有司,严立罪赏,痛行禁止。使朝廷命令,可得而闻,不可得而测;可得而信,不可得而诈;则国体尊而民听之。”
明末,活字印刷术开始用于“邸报”印刷。清初顾炎武说:“忆昔时‘邸报’,至崇祯十一年(1638年)才有活版。”
清代“邸报”普遍采用活字版印刷。因为用木活字印刷,印刷质量不佳,有的字体歪斜、墨色漫漶,校对也不够精确,错字较多。但因内容新颖,销路居然不错。西方印刷术传入后,遂改用铅字版印刷。
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师:同学们,我今天给你们讲的这个故事,到这儿算是告一段落,至于老员外到底跟谁过,恐怕也不会只有一个答案,故事也许会继续延续下去,不过这都不要紧,既然我们了解了宋代丰富多彩的社会生活,我们就可以把这个故事继续编下去。下面我给大家留个课外作业,课下看看教科书及有关的课外书,或在互连网上查一查有关宋代社会生活的资料,编一个反映宋代社会生活的小故事。这个课外个作业,你可以自己做,也可以按小组或自愿结合来做。下节课,我们搞一次宋代社会生活故事大赛,你们看如何?
课后反思
本节课学习的是宋代的社会生活史。社会生活史在过去的中学历史教材中几乎没有什么反映,然而,社会生活史又是历史这门课程中不应忽略的一个重要方面,北师大版新教材根据新课标“了解宋代的社会生活”的要求编写的这一课,为我们解决了这一缺憾。如何教好这一课,不仅对学生学习宋代的社会史知识,培养从史料中提取有效信息的能力有一定作用,而且对培养学生关心社会的情感态度、形成正确的价值观有重要意义。从本课的教案设计思想中可以看到,本节教学区别于“传统”,体现新理念的重要方面,就是教师用一个“故事”贯穿整个教学过程。为此,我也曾用本教案参加了海淀区教师进修学校中学教研室举办的“课堂教学设计比赛”。遗憾的是,由于“非典”的来临,使本教案未能用于正常的课堂教学,只是在101网校进行了网上教学,所以,本课的实际教学效果究竟如何,现在我心里还没有准谱,需要进一步收集学生的反馈信息。
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蹴鞠
在第六届民族运动会上首次被列为竞赛项目的蹴球,以其独特的观赏性、健身性和娱乐性,受到广大观众的喜爱。连日来不少青少年和中老年人纷纷在比赛场外抄写竞赛规则,打算回去学着玩。
蹴球,原称踢石球,是古代蹴鞠运动的一种形式。负责这个项目挖掘整理工作的北京市民族传统体育协会主席赵书告诉记者,今年3月,北京平安大街挖出的一堆“怪石球”引起了诸多媒体的关注。其实这堆石球就是我国古代的“蹴球”,距今已有18000多年的历史,系我国旧石器时代古人类祈雨用的石球。甲骨文中就有关于踢石球祈雨的记载。到了汉代,蹴鞠游戏更加普及,其规则传说为黄帝所作,有二十五法,踢石球只是其中一法。到了清代,古代蹴鞠方法大部分已失传,只有在踢石球、夹包、花毽等游戏中还可以看到蹴鞠二十五法的影子。古典名著《红楼梦》第二十八回中就有关于踢石球的描写。
经过赵书等人十几年的挖掘整理,古老的蹴鞠以新的面目得到重生,更为新形势下的全民健身运动做出了贡献。
赵书说,民族传统体育项目挖掘整理工作不容忽视,不能让中国的传统文化流失。在北京挖掘整理出的100多项民族传统体育运动中,有50多项先后列入民族运动会竞赛或表演项目,有力地推动了民族传统体育运动的普及和发展。
蹴球比赛总裁判长、北京体育大学教授夏汉明说,对于民族传统体育项目,应加强从项目设计、规则制定、场地器材等方面进行全方位的研究,才能有好的效果。比如蹴球,由于所需器材简单,场地面积小,可进行单人、双人、团体赛等几种形式较量,且兼具锻炼价值和观赏价值,因此有利于推广普及。
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新闻出版业认为“邸报”是我国最早的报纸。“邸”本来是指古代朝觐京师的官员在京的住所,早在战国时就出现了,也有人说始于西汉。颜师古说:“郡国朝宿之舍,在京师者率名邸。邸,至也,言所归至也。”“邸”后来作为地方高官驻京的办事机构,为传递沟通消息而设。由此而有“邸报”之称。“邸报”又称“邸抄”,另有“朝报”、“条报”、“杂报”之称,是用于通报的一种公告性新闻,专门用于朝廷传知朝政的文书和政治情报,属于新闻文抄。现存最早的邸报,据说是藏于英国伦敦不列颠图书馆的敦煌唐归义军《进奏院状》,距今已一千一百余年。该报被认为是现存世界上最早的报纸。
唐《开元杂报》是开元年间发行的邸报,该报系雕版印刷,质量不是很高。本身原无报名,因其发行时的年号是在开元年间,后人便称其为《开元杂报》。“杂报”是邸报的别称。
宋代的报纸称谓很多,有“邸报”、“朝报”、“邸抄”、“进奏院状”、“状报”等,“邸报”是其中最通用的称呼。“邸报”的内容主要地皇帝的诏书命令、起居言行、中央政府的法令、公报,官吏任名赏罚的消息和大臣的章奏文报。“邸报”的发布要受中央政府的严密控制。宋朝的“邸报”大部分都是手抄的。宋代周麟之著《海陵集•论禁小报》说:“小报者出于进奏院,盖邸吏辈为之。比年事有疑似,中外不知,邸吏必竞以小纸书之,飞报远近谓之小报。如曰:‘今日某人被如,某人罢去,某人迁除。’往往以虚为实,以无为有。朝士闻之,则曰:‘已有小报矣!’州郡间得之,则曰:‘小报到矣!’他日验之,其说或然或不然。使其然焉,则事涉不密;其不密焉,则何以取信?此于害治,虽若甚微,其实不可不察。臣愚欲望陛下深如有司,严立罪赏,痛行禁止。使朝廷命令,可得而闻,不可得而测;可得而信,不可得而诈;则国体尊而民听之。”
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清代“邸报”普遍采用活字版印刷。因为用木活字印刷,印刷质量不佳,有的字体歪斜、墨色漫漶,校对也不够精确,错字较多。但因内容新颖,销路居然不错。西方印刷术传入后,遂改用铅字版印刷。
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