第一章 先秦时期

第一章 先秦时期 注意：分析战争性质主要看战争的目的，而战争的目的贯穿在战争的起因、过程和结果中。
②影响：（主要看客观进步影响）战争过程中大国兼并小国，诸侯国数目减少，大国扩展了疆域，区域性的统一实现，加强了集权性；争霸战争在不同程度上削弱了奴隶主贵族集团的势力，便利了新兴地主阶级势力的发展；争霸战争使华夏族和其他各族接触频繁，促进了民族融合。这些都在客观上加快了统一的步伐。（影响上“无义战”太片面）
3．战国时期的兼并战争
（1）背景：
三家分晋和田氏代齐（诸侯国内卿大夫掌权），形成了战国七雄争霸格局。这些卿大夫取代国君事件的发生是奴隶制、分封制日益瓦解的表现之一。
（2）战国七雄识记：
①方位：齐楚秦燕韩赵魏，东南西北和中原。
都城：齐临淄赵邯郸燕蓟韩郑魏大梁楚郢秦咸阳。
（3）主要兼并战争：
①齐魏争雄，互相削弱：桂陵之战（今河南长垣，围魏救赵）；马陵之战（今山东郯城，减灶计）。
②东方衰落，秦国独霸：长平之战（今山西高平，离间计，纸上谈兵）。
（4）战国兼并战争的影响：
进一步加强了统一趋势；使人民遭受了更深重的灾难，人民更加渴望统一；各国国君励精图治、发展生产、改革政治。所以客观上促进了经济发展和改革运动兴起。
4．春秋战国时的民族融合
（1）多民族：中原华夏族，四周少数民族
（2）融合方式：经济文化交流和频繁的战争
（3）意义：为后来秦建立统一的多民族国家奠定了基础。
四．春秋战国时期的社会经济和社会变革
1．铁制农具的使用和牛耕
（1）我国铁器的使用可上溯至西周晚期。春秋时期，铁农具开始出现。战国时期，铁农具使用范围扩大。铁器时代的到来，标志着我国社会生产力的显著提高。
（2）春秋战国时期，牛耕运用并逐渐推广，是我国农业技术史上农用运力的一次革命。
注意：
铁农具使用和牛耕运用标志着生产力水平的显著提高，不仅推动社会经济的发展，也推动了社会生产关系的变革。
（3）水利事业发展：中原用桔槔汲水（杠杆原理）；春秋楚相孙叔敖修芍陂（淮河流域）、战国秦蜀守李冰修都江堰（长江流域；人物、方案、意义）、战国水工郑国在秦修郑国渠（黄河流域；韩国“疲秦”之计）；连通江淮的人工运河邛沟、连通黄淮的人工运河鸿沟等。
注意：
都江堰是集防洪、灌溉、水面漂运等多种功能于一身的综合性水利工程；郑国渠等水利工程，使关中成为当时的农业中心；蜀守李冰修都江堰的史实从一个侧面反映了战国是郡县制已经出现。
2．手工业的发展
类    别 概               况
冶铸业 铸铁柔化处理技术，早于欧洲两千年以上
青铜铸造工艺 ：
A．根本原因：生产力水平显著提高，推动社会变革。
B．阶级基础：新兴地主阶级队伍日益壮大。（新兴地主www.ybf100.com：贵族地主、军功地主、工商地主；新兴地主的主张：政治上建立地主阶级政权，经济上建立封建地主土地所有制）
C．争霸影响：为了取得争霸战争的胜利，必须励精图治，进行改革，增强国力。
D．巩固统治：战国时期社会动荡，只有通过变法才能强国并巩固统治。
②典型：魏国李悝（战国前期）、楚国吴起（战国中期）、秦国商鞅（战国后期）
③影响：新的封建制度终于在各诸侯国确立起来，中国社会开始进入封建社会阶段。
（4）商鞅变法：
①变法内容：
经济上：重农抑商；统一度量衡；废井田。   政治上：连坐法；建立县制。
军事上：奖励军功。                        思想文化上：燔诗书而明法令（抑儒尚法）。
注意：
商鞅第二次改革较第一次改革在废除旧制度，建立新制度方面加大了力度。
②意义：（三个“了”） 
废除了奴隶主贵族的世袭特权，促进了封建经济的发展，加强了新兴地主阶级的中央集权制度。
③评价：
A．积极为主：商鞅变法使秦国逐步强盛，为后来秦统一六国奠定了基础。
（20xx年高考题：战国后期秦国强盛的经济原因：变法促进、农业发展）
B．消极为次：商鞅实行严刑峻法和文化高压政策，对后来秦朝有消极影响。
注意：
商鞅变法成功原因：变法顺应了历史发展的趋势，符合新兴地主的要求，这是根本原因；商鞅本着“治世不一道，便国不法古”的指导思想，提出了符合秦国实际的措施；法律一经制定就坚决实施；秦孝公重用支持是重要因素。
五．春秋战国时期的文化
1．老子和孔子 
（1）老子和《道德经》
①老子：姓李名耳，又称老聃，春秋末年楚国贵族，道家学派创始人。相传《道德经》为其所著（一说是老子的弟子们回忆其言论所著）。
②老子的政治思想：“无为”，即让统治者无所作为，任其自然，反对采用严刑峻法。
③《道德经》中包含朴素辩证法思想：各种事物都有对立面，对立的双方互相转化。从哲学发展角度看是积极的。
④评价老子的思想：
A．积极：提出朴素辩证法（运动、变化）；主张“无为”（不是什么都不干，也不是无所谓，而是不要违反自然和社会规律去胡作非为，此结论综合众多网站观点），反对严刑峻法。
B．消极：“小国寡民”思想。
注意：
老子言论选摘：（1）道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。（2）天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。（3）祸兮福所倚，福兮祸所伏。孰右其极？其无正？正复为奇，善复为妖。（4）小国寡民，使民人什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
（2）大思想家、大教育家孔子
①孔子（前551年—前479年），春秋晚期鲁国人，名丘，字仲尼。
②孔子的儒家思想（大思想家）：孔子是儒家学派创始人。
③孔子思想的主要内容：
主张“仁”：“仁者，爱人”、“已所不欲，勿施于人”（和谐社会、以德治民），即要求统治者能体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾；主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。维护“礼”：“贵贱有序”（维护奴隶制统治）。要改良：制度因时而变。

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