第5课 明清之际的进步思潮

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课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。
教学目标：
一、知识与能力
1、分析明清之际思想批判产生的社会历史背景，概括并理解明清之际思想批判四个进步思想家的思想主张，正确评价明清之际思想批判四个进步思想家的思想。了解并掌握经世致用的内容、产生的社会背景及其影响；了解并掌握“工商皆本”思想产生的背景。了解并掌握批判君主专制的思想内容、影响。
2、比较明清之际的思想批判的四个进步思想家的思想主张。培养学生用正确的方法分析、理解历史人物和历史史实的能力。
二、过程与方法
了解经世致用的含义。学会分析明清之际思想批判产生的社会历史背景、主要内容及其评价。学会正确评价明清之际思想批判的四个进步思想家的思想主张。
三、情感、态度和价值观
通过学习明清之际思想批判的主要内容，认识进步思想家们反封建思想和经世致用思想，培养学生立足现实、实事求是、学以致用的思想观念。通过对“亡国”、“亡天下”内涵的区分，激发同学们的爱国热情。
教学重难点：
重点：明清之际思想批判的主要内容及评价。
难点：明清之际的思想批判产生的社会背景。
学情分析：
本节课知识学生初中阶级基本上没有接触过，学生对理论思想相关知识的理解和运用能力较低，为此本节教学应将课本内容通俗化、简单化。使其更贴近学生。
教学过程：
一、时代背景：【引导学生结合所学知识分析】
 1、商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，人们的道德观念和价值观念开始变化。
2、君主专制加强，吏治腐败，阶级矛盾激化
3、文化专制、以程朱理学为代表的儒学因循守旧、走向僵化。
4、西学东渐，近代科技的传入使一些知识分子开阔了眼界，追求个性发展，对传统儒学进行批判和反思。
二、“异端”思想家李贽
 1、背景：（1）程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现了因循守旧、陈腐不化的习气
         （2）商品经济冲击社会风尚，盛行拜金逐利风气，传统道德观念受到猛烈冲击。
         （3）不少士人试图摆脱“四书五经”的束缚，蔑视礼法，追求个性解放。
 2、思想主张：
（1）否定孔孟权威，鞭挞程朱理学。
李贽对程朱理学大加鞭挞，否认孔孟学说是万世至伦，认为人人都有权做出自己的判断，不应以“四书五经”作为统一的思考标准。
（2）抨击道学伪善，批判礼教纲常，强调个性自由发展。
【道学：宋代儒家周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹等的哲学】
随着商品经济的发展，社会逐利拜金风气盛行，传统的道德观念受到猛烈冲击。尊奉礼教的士大夫们鼓吹“存天理，灭人欲”，从思想上扼杀这些叛逆理学的“异端”意识。
李贽极为痛恨这些满口仁义道德、维护传统礼教的卫道士，指斥他们借道学这块敲门砖，为自己谋取高官厚禄。他认为人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。每个人都可以顺其“自然之性”，“各从所好，各骋所长”，使个性得到自由发展，而不应该被强迫顺从统治者的利益和愿望。
（3）提出世界源于“阴阳二气”的观念，否认“天理”的存在。
李贽用夫妇生育比喻人类社会发展，提出“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，而“不生于一”，并非生于“三纲五常”天理。这种“更不言一、亦不言理”的观点，从根本上否定“天理”的存在，摇撼“存天理，灭人欲”的理论基础。
3、评价：
在理学占统治地位的明代，李贽将矛头直指封建礼教和正统思想强调个性发展，其思想具有鲜明的反封建的叛逆色彩和战斗精神。推动人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生。
4、著作：《焚书》、《藏书》【学生阅读“知识之窗”】
三、明末清初三大思想家
（一）背景：明末内外交困，危机四伏。士大夫面对危机，寻求改革方案。他们猛烈批判君主专制统治和宋明理学，倡导“经世致用”，开创了一股要求个性解放、平等、民主的，具有批判、务实精神的进步思潮。
（二）三大思想家：
1、王夫子：（世称“船山先生”；著作《船山遗书》）
（1）批判宋明理学，建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。
 ①强调“理在气中”；宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”；颠覆理学“道在气先”理论根基。
②提出“私欲之中，天理所寓”，充分肯定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。
（2）鼓吹“大贾富民者，国之司命也”
 2、黄宗羲：（世称“梨洲先生”，著作《明儒学案》《明夷待访录》）民主思想、工商皆本
（1）反对专制暴君政治，鼓吹早期民主思想：
宣称皇帝乃是“天下之大害者”；认为君臣应是平等“师友”；根本上否定陈腐的伦理纲常。
（2）提出种种限制君权的理论和设想。
①最主要的观念是倡导言论自由，建立自下而上的监督机构。②提出用“天下之法”取你“一家之法”
（3）主张“工商皆本”，批判“重农抑商”
3、顾炎武：（世称“亭林先生”，著作《天下郡国得病》《日知录》）因地制宜、发展工商业
（1）针对明代严重脱离社会现实的空疏学风，发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤。
（2）主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，“以世致用”、“明道救世”。
（3）身体力行，长年考察山川关隘、民族风谷和民生疾苦，写出许多与实际问题密切相关著作。
     ☆ 三位思想家与李贽不同的是：
     把斗争的矛头从传统儒学进一步延伸到君主专制制度，并且在揭露和批判的同时还提出了改革现实时弊的主张------“经世致用”的思想。
     ☆ 四位思想家反映商品经济和资本主义萌芽发展的要求：
  （1）李贽：提倡个性自由；            （2）黄宗羲：提出民主思想，主张工商皆本；
  （3）顾炎武：主张因地制宜，发展工商业。（4）王夫之：鼓吹“大贾富民者，国之司命也”
（三）经世致用思潮影响：
（1）重视调查研究、实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气。
（2）立足现实、学以致用的观念为后世理论联系实际的学风提供了重要思想源泉。
四、明清进步思想家的共同特点：【组织学生分组讨论，归纳】

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